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  • 清净业

    清净,意即远离因恶行所导致之过失烦恼。一般所指的是身、口、意三种清净,不是类别或个别所言。 何谓身、口、意三业? 1.身业-即身所造作之业;有身恶业(即杀生、偷盗、邪 )、身善业(即不杀生、不偷盗、不邪 )、无记身业(非善非恶而无感果之力)。 2.口业-又称语业,即依言语宣示内心之意乐;有口恶业(若妄语、离间语、恶语、绮语等)、口善业(不妄语、不两舌、不恶语...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530246977.html
  • 遮戒与性戒

    遮戒与性戒  作为佛教徒,都应该知道在家居士所应遵守的五条戒律:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。  大家有没有发现,前四条戒律看上去约束的问题比较具有原则性,规定的范畴好像比较宽广;而第五条...而杀了别人家的鸡,犯了“杀生”和“偷盗”两条戒;邻家大嫂问他看没看见自家的鸡,他谎说没有,又犯了“妄语”戒;最后他非礼大嫂,犯了“邪淫”戒。可见,由于犯了一条“遮戒”,进而将四条根本的“性戒”全犯了。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08024354396.html
  • 九乘差别略义·世间乘

    (偷盗),欲邪行(邪淫),妄语,饮酒。(此五当戒)  十善:不杀生,不偷盗,不邪淫(身三善);不妄语,不两舌,不恶口,不绮语(口四善);不贪欲,不嗔恚,不邪见(意三善)。  人道八苦:生苦,老苦,病苦...

    郭元兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15385757209.html
  • 佛教的十善

    三业┐      │           │    │      │不邪淫──离邪淫─梵行┘    │      │                │      │    ┌离妄语─诚实┐    │      │    │      │    │      │    │离两舌─和诤│    │    五戒┤不妄语─┤      ├─口四业├─十善业      │    │离恶口─爱语│    │ ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 五戒舆五常之比较

    淫修禅定者,如蒸砂石欲其成饭,经百千劫,只名热砂。若不断偷修禅定者,譬如有入水灌漏巵,欲求其满,纵经尘劫,终无平复。若不断其大妄语者,如刻人粪为旃檀形,欲求香气,无有是处。是故修三摩地四种皆断,俱名决定...世间五常,或谓不杀卽仁,不盗卽义,不淫卽礼,不妄语卽信,不饮酒卽智;一往似与五戒同,克实而判,则有浅深之不伦,粗妙之不一也。如五常具足,不失人道。然而三苦具在,八难犹存,其高深者。或天或神,报尽还堕。若...

    灵 空

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  • 建立幸福人生的十种行为

    不必担心你伤害他;持不偷盗戒,人家就不必担心他的东西被你偷走;持不邪淫戒,人家就不必担心他的妻子被你强暴,或丈夫爱上你了;持不妄语戒,人家就不必担心会被你欺骗;持不饮酒戒,人家就不必担心交了一位不讲信誉...相中的马阴藏相,就是男根和一般人的不一样,藏在里边。   4、不妄语  【复次,龙王!若离妄语,即得八种天所赞法。何等为八?一、口常清净优钵花香;二、为诸世间之所信伏;三、发言成证,人天敬爱;四、常以...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛菩萨是慈悲的,护法都是有很大的脾气--宣化上人

    有大灵感妙用及力量,就去用它。你用法,但不持戒,好像一般人什么都不懂,随便杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒,而在紧要关头时念五大心咒,这是污衊法;没有功德,却要支配鬼神及护法,那只有增加自己的罪业,自己会遭受飞灾横祸之事。 不注重自己的品德,即使念也没有功力 所以修法的人所先要首持戒律,要注重德行,首先要不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。你道德不够,就像假传圣旨,冒充国王,这是行不通的。...

    佚名

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  • 专念观音 中枪不死 坐化往生

    观世音菩萨手执银台,时现我前,三日内即往生。奉劝同参,老实念佛,或念菩萨,一心称名,必定生西,佛不妄语。”   至期,向管堂师言:“午后一时,我即生西。” 众以为妄。   午餐如常,各殿礼佛毕,面西...

    佚名

    |观音|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/23425971.html
  • 赵朴初答:为什么一部分佛教徒要出家?

      赵朴初答:要说明这个问题,先要谈一谈佛教的五乘教法。乘就是车子,能运载行人到远近不同的目的地,借以比喻教法。五戒的教法(戒杀、盗、淫、妄、酒的五条戒)能令修持者得生人间,叫做人乘。十善的教法(不犯十恶:1杀;2盗;3淫;4妄语;5两舌,即挑拨离间;6恶口,即粗恶伤人的言语;7绮语,即邪淫言语;8贪;9嗔;10邪见,即否认因果的见解,即是十善),能令修持者得生天界,叫做天乘。四谛的教法,...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/21541910725.html
  • 徐恒志答:有没有极乐世界?在哪里?极乐世界是什么样?怎样产生的?

    问:有没有极乐世界?在哪里?极乐世界是什么样?怎样产生的?  徐恒志答:首先应该说明:世界无尽,众生无尽,十方有多种类型的无量、无数、无边世界。现在天文学家已证实二千亿光年之外(一光年约十万亿公里)还有星系,证明世界是无有穷尽的。佛经上说:“从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐。”佛是严戒妄语的。佛教的宇宙观已逐步为科学所证实。当然,所谓“西方”只是“指方立相”,使学人有所归趣。实际上哪有定相?...

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14124011330.html